La Haine, Mathieu Kassovitz, 1995 Scène d’introduction : L’arrivée à Paris : Kassovitz applique ce que l’on appelle un « traveling compensé » : il s’agit de faire reculer la caméra et de zoomer, ce qui fausse les perspectives. A votre avis, pourquoi cette technique est utilisée à ce moment ? La Zone : l’ancêtre du périphérique […]
IV. 2) Paris et sa banlieue Lire la suite »
Qui dit jacobin dit centralisateur. Par cette équivalence inusable commence toute entreprise de définition. Encore n’est-ce pas si simple puisqu’il faut aussi, en suivant un texte du fameux Tocqueville[1], distinguer un centralisme politique d’un centralisme administratif. Le centralisme politique, « la concentration dans un même lieu et dans une même main du pouvoir de diriger les
IV.1) Paris contre la province Lire la suite »
La scène se déroule sur les hauteurs de Montmartre. Avec l’impression que le Sacré-Cœur domine tout Paris. Quelques passants arpentent la colline. D’autres, du coin de l’œil, surveillent leurs bambins assis dans un manège. Au détour d’une rue, encore, une façade rouge se distingue, le Café des 2 moulins. Une serveuse, brune à la coupe
III. 2) Le syndrome de Paris Lire la suite »
La Citroën accéléra encore et ils aperçurent le phare de la tour Eiffel qui balayait les toits de Paris de son long rayon circulaire. Langdon pensait à Vittoria, à la joyeuse promesse qu’ils s’étaient faite un an plus tôt, de se retrouver tous les six mois dans un lieu pittoresque du monde. La tour Eiffel
III. 1) Paris et son image fantasmée Lire la suite »
En 1958, le sociologue et membre actif du Labour Michael Young donnait vie au mot « meritocracy » dans un court texte, The Rise of the Meritocracy. Cette dystopie a pour narrateur, dans l’Angleterre de 2034, un sociologue fervent défenseur de la méritocratie, dont il pense qu’elle a permis de rompre avec l’injustice sociale des statuts hérités. Que ce soit
IV – La méritocratie Lire la suite »
Voilà près d’un quart de siècle que je demande aux hommes d’affaires et autres capitaines d’industrie d’arrêter de raconter n’importe quoi. Cela fait près d’un quart de siècle qu’ils m’ignorent. Je me souviens de mes premières indignations lorsque, dans un article de 1994, je dénonçais l’apparition d’un jargon économique particulièrement odieux et assurais que face
III – L’absurdité du travail moderne Lire la suite »
On cherche à nous faire croire, ou l’on a tendance à croire spontanément, que la souffrance dans le travail a été très atténuée, voire complètement effacée, par la mécanisation et la robotisation : ces dernières feraient disparaître les contraintes mécaniques, les tâches de manutention, le rapport direct avec la matière qui caractérisent les tâches industrielles.
II – La souffrance au travail Lire la suite »
Jean de la Fontaine, 1621 – 1695, Fabuliste Il puise ici chez Esope, fabuliste de l’Antiquité grecque, le canevas de la fable ci-dessous. Celle-ci entend montrer que les efforts et le travail sont des valeurs essentielles et précieuses Travaillez, prenez de la peine :C’est le fonds qui manque le moins.Un riche Laboureur, sentant sa mort prochaine,Fit
I – L’épanouissement au travail Lire la suite »
Paris a souvent été considérée comme une ville rebelle, où de nombreuses révoltes de plus ou moins grande importance se sont déroulées. Il s’agit ici de trouver 6 événements où Paris a été un centre de rébellion contre le pouvoir en place et de trouver des informations : Indice : 3 de ces événements ont
II.2) Paris, ville de révoltes Lire la suite »
Victor Hugo – Suprématie de Paris (1867) On sait ce que c’est que le point vélique[1] d’un navire ; c’est le lieu de convergence, endroit d’intersection mystérieux pour le constructeur lui-même, où se fait la somme des forces éparses[2] dans toutes les voiles déployées. Paris est le point vélique de la civilisation. L’effort partout dispersé
II .1) Paris, capitale décisionnaire Lire la suite »
