La musique, source d’évasion

Jaume Cabré, Confiteor (2013) C’était le milieu de l’après-midi ; la mère Trullols était avec un groupe d’élèves qui n’en finissaient pas et moi j’attendais. Un garçon plus grand s’assit à côté de moi ; il avait déjà un peu de duvet sur la lèvre supérieure et quelques poils aux jambes. Bon, il était beaucoup

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Les bonnes manières

Jules Vallès, L’enfant (1879) La retenue était finie, on nous lâcha, je montai chez M. Laurier. « Te voilà, gamin ? — Oui, M’sieu. — Toujours en retenue, donc ! — Non, M’sieu ! — Tu as faim ? — Oui, M’sieu ! — Tu veux manger ? — Non, M’sieu ! » Je croyais

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Le contrat social

Et la communauté achevée formée de plusieurs villages est une cité dès lors qu’elle a atteint le niveau de l’autarcie pour ainsi dire complète ; s’étant donc constituée pour permettre de vivre, elle permet, une fois qu’elle existe, de mener une vie heureuse. Voilà pourquoi toute cité est naturelle puisque les communautés premières [dont elle procède]

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Un art exigeant

Murielle Radault, Musique en conservatoire: un parcours semé d’embûches, Huff Post, 2015 D’abord on se bat pour entrer dans un établissement où les places sont rares, puis… on est conduit vers la sortie. Nombre de conservatoires perdent près de la moitié de leurs effectifs dès le 2e cycle d’études (la fameuse « évaporation » des élèves constatée

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Le repas et la question du genre

Document 1 – Priscille Touraille, Hommes grands, femmes petites : une évolution coûteuse (2018) La règle de préséance des hommes dans les repas est aussi une constante des sociétés européennes passées : « Dans la société rurale irlandaise passée, les femmes et les enfants ne mangeaient pas avant que les hommes et les garçons plus âgés

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